Post-Evangelische Perikelen

Op naar Londen...

Vandaag reizen we naar Londen, waar we twee dagen diverse gemeentestichtende projecten van Urban Expression gaan bekijken. Vanmiddag beginnen we bij Jim en Juliet Kilpin die acht jaar geleden de eerste Urban Expression gemeente zijn gaan stichten. Ons gemeentestichtend werk in Den Haag is sterk op dit werk in Londen gebaseerd en ik zie er naar uit om te kijken hoe de gemeente in Shadwell zich ontwikkeld.

Op bezoek bij oude vrienden / mentoren

Vannacht hebben we bij Stuart Murray in Bristol gelogeerd. Vanmiddag gaan we op bezoek bij oude mentoren van Lindsey en mij; Korky en Anni Davey.

Zeventien jaar geleden volgden Lindsey en ik een cursus van een jaar bij hen. Van alle mensen die ik in de afgelopen 20 jaar tegen ben gekomen, hebben zij de meeste impact gehad op onze bediening gehad. Korky is een echte pionier en een evangelist. Hij heeft een interessant boek geschreven over evangelisatie dat je hier kan lezen.

Help, een travestiet

Elke zondag neem ik een post uit het archief van mijn blog en plaats deze opnieuw op de voorgrond. Vandaag is het 'Help, een travestiet' van vrijdag 14 oktober 2005:

Er komt op een zondagmorgen een travestiet een evangelisch getinte gemeente binnen…

“Is dat een mop of zo?”

Nee, het is geen mop. Het is een vraag waar wij als team van de missionaire wijkgemeente waar ik deel van ben over nagedacht hebben.

Er komt op een zondagmorgen een travestiet onze gemeente binnen. Zij/hij stelt zich voor en noemt zichzelf Susanne terwijl je weet vanuit de contacten in de wijk dat hij Mark heet. Hoe ga je daar mee om? Noem je hem Mark of mag ze in de gemeente Susanne heten? Wat is onze houding tegen deze persoon? Hoe wordt deze persoon ontvangen; als man of als vrouw?

Crucible Course in Birmingham

Mocht je benieuwd zijn naar het programma van de Crucible Course, dan kan je hier de info vinden. Een van de redenen dat wij naar Birmingham zijn gegaan, is om te kijken of we deze cursus ook in Nederland kunnen opstarten.

Download programma_crucible_weekend.doc

Studiereis naar Engeland

Vandaag vertrek ik samen met Auke, Martijn en Oeds naar Engeland voor een studieweek in Engeland. We gaan naar een cursus en diverse gemeentestichtende projecten bezoeken. De laatste keer dat ik zo'n reis heb gemaakt, was acht jaar geleden als voorbereiding voor ons gemeentestichtende project in Den Haag.

We reizen vandaag naar Calais, gaan dan met de boot naar Dover waar we de beroemde witte krijtrotsen van Dover zullen zien, om vanmiddag ons eerste gemeentestichtend project te bezoeken. Dit is in High Wycombe ten westen van Londen.

Vanavond reizen we naar Birmingham waar we zaterdag en zondag de Crucible course volgen van Stuart Murray over het thema ‘Urban Mission’. We zullen daar niet de enige Nederlanders zijn. Haije zal er ook zijn met zijn vrouw.

Vieze woorden

In mijn vorige post schreef ik over de 5 T's . Een van deze T's was het woord 'Toestemming' - wat een vies woord! Toestemming vinden we een vreselijk woord. Dit doet ons denken aan 'heavy shepherding', 'onder wiens gezag / zalving sta je?' en dat soort enge gedachten en trouwens de puristen zeggen dat je 'toestemming' van God krijgt en niemand anders...'

Tja, toestemming; ik heb het gebruikt en als eigenwijze blogger zal ik het blijven gebruiken, maar ik wil er wat meer over zeggen:

In elke beweging heb je innovators, early adapters en early majority. Deze drie groepen hebben allemaal een relatie met het begrip 'toestemming'.

- Innovators zijn mensen die zichzelf toestemming geven om iets te doen. Hun toestemming komt niet van anderen, maar uit henzelf / uit God.

- Early adapters kijken naar de innovators. De daden van de innovators geven de early adapters toestemming om ook te beginnen. Early adapters maken gebruik van indirecte toestemming. Ze volgen de innovators. Omdat innovators het doen, geeft dit hen het recht, de vrijheid, de moed of de toestemming om ook te beginnen.

- De early majorty is een grote groep die een beweging maakt of breekt. Een beweging heeft niet alleen de innovators en de early adapters nodig, maar ook de early majority. Voor deze groep speelt externe toestemming een grotere rol dan bij de innovator, die de toestemming intern zoekt of bij de early adapter die de toestemming indirect zoekt bij het voorbeeld van de innovator.

De Early Majority zoekt de toestemming extern. Dit kan in de vorm van letterlijk toestemming vragen, maar gebeurt veelal in de vorm van bemoediging zoeken, weten dat het goed is wat ze doen. Bij directe tegenstand of afkeuring van bijvoorbeeld een kerkelijk leiderschap kan de early majoprity afhaken. Uiteindelijk komt het bij de Early Majority ook neer op het jezelf toestemming geven om nieuwe dingen te doen. Dit 'jezelf toestemming geven' gebeurt bij hen via bemoediging, aanmoediging of toestemming van de ander.

Wil de beweging van molens een beweging worden waarin ook de Early Majority mee gaat doen, dan zal er een theologische vernieuwing moeten plaats vinden zodat deze mensen de aanmoediging, goedkeuring en toestemming van het kerkelijk leiderschap krijgen om zich intern de vrijheid te geven om daadwerkelijk hierin mee te gaan.

Anders verwoord zou je kunnen zeggen: hoe voorkomen we dat de Early Majority afhaakt vanwege teveel afkeuring en tegenwerking van bestaand kerkelijk leiderschap? 

De vijf T's

Vorige week heb ik geschreven over mijn droom over de molens. Op de netwerkavond van 10 februari j.l. heb ik al iets gedeeld hoe ik denk dat deze visie werkelijkheid kan worden.

Mijn visie is dat er een beweging ontstaat van mensen die Jezus zoeken, hem ontmoeten, naar Hem luisteren en doen wat Hij zegt. Luisteren naar Jezus en doen wat Hij ons zegt, kan verschillende kanten opleiden. Ik zou me willen richten op hen die vanuit het luisteren aan de slag gaan met een missionaire roeping. Dit betreft mensen die binnen of buiten de bestaande kerk missionair aan de slag willen gaan.

Ik zal me willen richten op een brede groep met een diversiteit aan missionaire kleuren en aspecten. Ik denk aan projecten die zich op drie gebieden richten: zoeken van God in aanbidding, missionaire betrokkenheid in de maatschappij en het geboren doen laten worden van nieuwe gemeenschappen voor nieuwe gelovigen (binnen en buiten de kerk).

Om deze beweging te zien ontstaan, zijn er volgens mij de volgende begrippen nodig:

- Tonen / zichtbaar maken van het bestaande

- Toerusting / trainen van toekomstige pioniers

- Toestemming / vrijheid om te starten

- Theologische vernieuwing / een verandering van denken

- Tegenkomen / ontmoetingen creeren

Super verhaal

Dat vind ik nou zo leuk aan bloggen; dat je samen met elkaar in gesprek komt, dat mensen reacties schrijven en soms nog dieper het thema induiken dan waar ik zelf mee begonnen mee. Peter Jansen heeft een super verhaal geschreven als reactie op mijn post van vorige week. Net zoals mijn stuk bevat het diverse diagrammen.

Peter, bedankt! Ik ga het de komende dagen uitgebreid bestuderen. Het is een stuk dat je meerdere keren moet lezen. Je kunt het hieronder downloaden. Wie gaat hier verder op in?

Download de_kerk_op_zijn_smalst.doc

De vier wegen van omgaan met imperfectie

Elke zondag neem ik een post uit het archief van mijn blog en plaats deze opnieuw op de voorgrond. Vandaag is het 'Vier wegen van omgaan met imperfectie' van dinsdag 11 oktober 2005:

Hoe gaan we om met homofiele of rijke mensen die in de kerk komen? Ik heb er het afgelopen weekeinde lang over nagedacht. Ik denk dat het eerste en laatste wat hier over te zeggen valt, het woordje liefde is. Ik wil dat voorop, in het midden en als afsluiting plaatsen. Mijn hele houding, gedachten, daden en woorden wil ik doordrenkt zien met…

…liefde, liefde, liefde, liefde, liefde, liefde, liefde….

Zo ziet de ideale kerk eruit

Hoewel Daniel niet meer blogt, schrijft hij gelukkig nog steeds goede reacties. Hieronder zijn antwoord op mijn stukje 'de kerk op haar smalst':

"De kerk op haar smalst is misschien wel de kerk op haar grootst en andersom. Al denkend en lezend, al bezig zijnde in de praktijk, al om mij heen kijkend naar voorbeelden en al luisterend naar mensen die al jaren bezig zijn denk ik, hou je vast, dat de ideale kerk (gemeente) er zo uit ziet:

- autenticiteit nastrevend
- Jezus centraal, vasthoudend aan de radicale, bijbelse boodschap, dat wat ons onderscheid van andere religies
- focus op missie (en daarom gevoelig voor de omringende cultuur)
- focus op navolging, heiliging, discipelschap, etc. (impliceert zaken als aanbidding, sociale actie)
- bediening van de sacramenten
- aansluiting bij de Kerk van alle eeuwen en plaatsen
- eenheid in veelzijdigheid; hoewel ik zelf actief ben in een 'doelgroepkerk', geloof ik dat het Lichaam van Christus, zijn Koninkrijk, het beste gerepresenteerd wordt in een gemeente die bestaat uit een veelkleurige mix van jong en oud, rijk en arm, blank en zwart, gothic en hiphopper, etc. Dat moge deels onhaalbaar zijn / lijken, het is wel een mooie visie, die me meer aanspreekt dan huiskerken etc. en die ik bovendien in de praktijk hier en daar zie gebeuren!

Nou, schiet maar."

Artikel 'kerk op haar smalst'

Zaterdag 10 februari 2007 organiseerden wij de 5^de netwerkavond voor mensen die betrokken zijn bij gemeentestichten, emerging church, nieuwe vormen van kerk-zijn en missionair gemeente zijn. Het thema van deze avond was ‘de kerk op haar smalst’. Ik gaf die avond een korte introductie over dit thema, hetgeen tot een redelijk felle discussie leidde. Terugkijkend hierop lag de schuld hiervoor bij mij, omdat ik in mijn presentatie een foute conclusie had getrokken. Ik had namelijk de puristen en de pragmatici als tegenpolen neergezet; hetgeen ze niet zijn.

Benieuwd? Wil je weten waar ik de mist in ging? Wat CV2 en OSF met elkaar te maken hebben? En wat het belang hiervan is voor de kerk van vandaag? Lees dan dit artikel dat ik heb geschreven aan de hand van deze netwerkavond met als thema 'de kerk op haar smalst':

Download de_kerk_op_haar_smalst.doc

Liever rijk dan homofiel

Ik ga beginnen met een nieuwe serie. Elke zondag neem ik een post uit het archief van mijn blog en plaats deze opnieuw op de voorgrond. Vandaag is het 'Liever rijk dan homofiel' van vrijdag 6 oktober 2005:

Op een dag komen er drie nieuwe mannen een gemeente binnen. Alle drie zijn ze zoekenden en hebben ze een open houding naar God. Ze lezen persoonlijk al geruime tijd in de bijbel en hebben nu de grote sprong naar een gemeente gewaagd. Ze worden met open armen ontvangen.

Oh ja, even tussendoor: Erik is vrijgezel, advocaat en bezit een klein vermogen. Arnold en John zijn homoseksueel en wonen al vier jaar samen….

Alles is koek en ei. Iedereen is vreselijk vriendelijk en gastvrij, totdat ontdekt wordt dat Erik een klein vermogen bezit en Arnold en John homoseksueel zijn. Wat gebeurt er dan in een evangelische gemeente?

……………………even pauze, even nadenken………….

Een blije chinees

Gisteravond hadden wij bij ons in de wachtkamer de vijfde netwerkavond. De plaatselijke chinees is tegenwoordig zo blij met ons dat we al in september de kerstkaart van hen ontvangen. Ook gisteren was er weer meer te eten dan we met elkaar konden verplaatsen. Het thema van de avond was 'de kerk op haar smalst' aan de hand van een thesis van Teun van der Leer. Die je via deze link kan downloaden.

Teun kon er helaas vanwege de nationale Gemeente Opbouw conferentie van de Baptisten Unie niet bij zijn. Hij heeft toegezegd in de toekomst een avond hier over te komen spreken. Naast het thema 'kerk op haar smalst' heb ik ook iets gedeeld over mijn droom van de molens en de visie die hier uit voort aan het komen is, maar over beiden later meer.

Gemeentestichten is in

Ik ben vandaag naar de bijbelschool 'de Wittenberg' in Zeist geweest. Zij gaan in september met een nieuwe opleiding starten; een post-HBO opleiding van een jaar op het gebied van missionair werker, evangelisatie en misschien zelfs wel gemeentestichten...

Het verwondert mij om te zien hoe 'gemeentestichten' steeds meer 'mag'. Twee weken geleden was ik bij de adviesgroep 'evangelisatie' van de Evangelische Alliantie. Ook daar staat 'gemeentestichten' hoog op de agenda. Wat gebeurt er allemaal?

Beweging of hype?

Peter Jansen is een van de mensen die reageerde op mijn vraag 'hoe ontstaat een beweging?' Hij is iemand waar ik veel respect voor heb. Zijn opmerking heeft me dus ook danig aan het nadenken gezet.  Hij schreef dat de eerste gedachte die bij hem opkwam, de volgende was: "beweging of hype"?

Ik ben naar Wikipedia gegaan om te ontdekken wat zij over een hype zeggen:

"Een hype (uit te spreken haip, op zijn Engels; afgeleid van het Griekse hyper = "boven") is een verschijnsel dat bovenmatige media-aandacht krijgt en daardoor belangrijker lijkt dan het in werkelijkheid is. Het gevolg van dit mechanisme kan zijn dat iets wat als een hype begint, uitgroeit tot een werkelijk belangwekkend verschijnsel. Wanneer een verschijnsel in een korte periode mateloos populair is geworden, en ontstaan is zonder exceptionele media-aandacht, wordt dit een rage genoemd. Het creëren van een hype wordt wel genoemd: hypen."

Binnen de postmoderne organische emerging anti-structurele post-evangelische non-hierachische postdenominationele cirkels in Nederland (grapje) wordt 'hypen' als een fout woord beschouwd. En ik... ik ben zelf ook geen voorstander van hypen.

Maar de opmerking van Peter heeft mij wel aan het denken gezet. Ik heb wel wat beginnende gedachten hierover...

Post met een rouwrandje

Blogs hebben niet een eeuwig leven. Soms ben je daar blij om. Soms vind ik dat ook wel jammer. De eerste blog die ik volgde, was Dutch traveller van Ronald v/d Molen. Ronald is er na twee of drie jaar  helaas mee gestopt. Jammer!

Sinds juli 2006 had ik een nieuwe blog onder mijn favorieten. Bagamoyo van Daniel de Wolf. Een goede schrijver met hele interessante stukken. Ook Daniel is nu in het proces van stoppen met bloggen...

Vandaag las ik dat Marc van der Woude van Marc's Messages na een blogvast van een aantal weken ook met zijn blog gaat stoppen om met een nieuwe andere blog te beginnen. Dit doet me allemaal denken aan een lied van Gert & Hermien uit mijn kindertijd:

"Niets is hier blijvend, niets is hier blijvend
Alles hoe schoon ook zal eenmaal vergaan
Maar wat gedaan wordt uit liefde voor Jezus
Dat houdt zijn waarde en zal blijven bestaan"

Laten we bloggen uit liefde voor Jezus of als het moet; stoppen met bloggen uit liefde voor Jezus...

Delft in de sneeuw

Vandaag zijn Lindsey en ik wezen lunchen in Delft met Rogier en Sophie Bos. Het was een prachtige middag. De laatste keer dat we elkaar zagen, was op een zomerse dag in september, waarbij Rogier en ik al mijmerend over de emerging church een redelijk vol naaktstrand opliepen. Maar, dat is weer een heel ander verhaal. Vandaag was het naaktstrand leeg en wit.

Delft was prachtig in de sneeuw. Het restaurant was warm en de gesprekken goed. Dat is nog eens leven!

Netwerkavond 'kerk op haar smalst'

Zaterdagavond 10 februari organiseren wij hier in Den Haag de eerste netwerkavond dit jaar voor gemeentestichters, missionaire werkers en mensen die over deze zaken nadenken. We hebben nu een leuke groep van rond de vijfentwintig mannen en een vrouw - is het dan toch een mannenaangelegenheid?

We eten met elkaar, kletsen en gaan met elkaar in gesprek over het thema 'de kerk op haar smalst'.

Oostenwind, Noordenwind en Westenwind

Peter Tuin heeft een mooie post geschreven over de Oostenwind, de Noordenwind en de Westenwind. Ik geloof dat Peter hierin een profetische stem laat horen.

Het lijkt soms dat niks verandert. Dat alles wat we kennen bij hetzelfde blijft. Het lijkt wel alsof het niet kan veranderen, alsof de Oostenwind nooit zal blazen. Alles gaat gewoon zijn gang. Er zijn misschien enkel wat wolkjes in de lucht.

"Als het gaat regenen, waar kijk je dan naar? Naar de lucht of naar de mensen zonder paraplu? Mijn kerk is betoverd. Ze zijn zo druk, zo vol met het leven dat ze niet zien dat ze geleefd worden. Ze zijn zo druk dat ze niet zien dat dit niet voor altijd doorgaat. Ik zoek wachters op de muren, die buiten de stad durven kijken, die vanaf de muur naar buiten durven kijken."

Zo vaak zie ik niet dat we onder water leven, zie ik niet dat ik geleefd word, zie ik niet dat dit niet voor altijd doorgaat. Ik denk dat Peter met deze post een van deze wachters is. Ik wil daar naar luisteren.

Hoe onstaat een beweging?

Ik ben de afgelopen week veel bezig geweest met mijn droom over de molens. Ik weet van mezelf dat ik iemand ben die snel warm kan lopen voor een nieuwe visie en droom, maar deze droom heeft me echt gegrepen. Kijkend door de ogen van die kleine molen zag ik een land vol met duizenden molens die draaiden met hun wieken, pompten met hun voeten en nieuw land ontginden. Als ik hierover verder droom, zie ik duizenden gezinnen, teams en groepjes christenen. Ik zie mensen die God zoeken, die zich laten bewegen door Zijn wind. Mensen die met hun voeten midden in de ellende staan en door de liefde van Christus hun harten laten breken, hun handen vies durven maken en hun levens willen delen met degenen die niks en niemand hebben om te delen. Ik zie zowel binnen de kerken als buiten de kerken hele nieuwe gemeenschappen ontstaan waar mensen opgevangen worden als een buitenpost van de kerk of misschien wel als nieuwe vorm van kerk.

Ik kan dit allemaal zo duidelijk zien. Het is als een beeld dat ik zo voor mijn ogen kan oproepen. Ik weet dat God deze droom in mij creeert en geloof dat dit deel van Gods droom is. 'Geweldig', zou je zeggen! En dat is het ook, maar...

...misschien een domme vraag: hoe?

Ik geloof dat God me roept om deel te zijn van deze beweging van nieuwe molens in Nederland. Ik weet alleen niet hoe. Misschien ben ik ongeduldig (ja, dat ben ik) Maar mijn vraag die voortdurend in mij opspeelt, is: welke rol kunnen mensen spelen in een nieuwe beweging van God? Hoe ontstaat een beweging? Ik weet er zelf te weinig van.

Wat ik weet, is dat ik nu hier sta. En dat ik zou willen dat over twintig jaar deze beweging van duizenden molens niet langer een droom is, maar een realiteit. Wat is de weg die je moet bewandelen om van hier naar deze realiteit te komen?

Is dat een principe uitdragen, een concept ontwikkelen, een product marketen, een leven leven? Ik zou jullie gebeden, bijdragen en wijsheid hierin zeer op prijs stellen - denk met me mee...