Ik kreeg laatst via mijn persoonlijke mail een reactie op de post 'waar blijft de vierde evangelische geloofstap?'. De reactie kwam van Jan, theoloogstudent in Utrecht en een van mijn teamgenoten uit het kinderwerk op de Opwekking conferentie: Volgens mij is geloofsstap 4 de vraag Download apocalyptiek_jan_visser_1.doc Jij zegt dat evangelische christenen aan bepaalde 2) Speelt onze interpretatie van de bijbel een rol
naar het gezag van de bijbel en hermeneutiek. Dat is
de grote grensrechter tussen fundamentalisten en de
rest. Ik ben daar dan ook veel mee bezig (vanuit mijn
studie e.d.). Hieronder wat van mijn bevindingen, als
je er wat aan hebt. Het duidelijkst kwam deze lijn tot
uitdrukking toen ik een artikeltje had geschreven over
apocalyptische teksten in het tijdschrift van mijn
gemeente. Mijn stelling was dat apocalyptische teksten
je oproepen om nú te veranderen/bekeren. Hoewel dat
m.i. een hele christelijke orthodoxe stelling was,
kreeg ik van een aantal mensen reactie dat het in apocalyptische teksten juist
ging over de toekomst. Het was heel belangrijk om te
weten wat er precies ging gebeuren, om daar troost uit
te halen, terwijl ik de nadruk legde op het belang van
die teksten voor nu. Oeverloos gespeculeer over de
grote verdrukking lijkt mij niet echt zinvol. Ik heb het hieronder bijgevoegd:
teksten meer waarde toekennen dan aan andere. Dat
klopt denk ik... Maar zelf zullen ze dat nooit
toegeven, want de hele bijbel is het woord van God en
gezaghebbend voor alle aspecten van het leven. De
vraag die in evangelische kerken altijd positief
beantwoord zal worden: is de bijbel het woord van God.
"Ja natuurlijk" roepen ze dan. De vragen die dan
gesteld moéten worden (als je zo'n gezag claimt voor
je eigen traditie en niet als de Islam geloofd in een
letterlijke openbaring in het arabisch: de Koran mag
niet vertaald worden, omdat het letterlijk de woorden
van Allah zijn) zijn:
1) Wat is de bijbel: de bijbel is ontstaan over een
lange periode in verschillende talen met verschillende
culturen. Speelt dat mee in de inhoud? Hoe verhouden
zich de protestantse tot de katholieke canon: hebben
de katholieken meer woorden van God? Of is dat fout,
zo ja, waarom?
(hermeneutiek): wij lezen bepaalde bijbelgedeeltes
graag omdat ze goed aansluiten bij onze ervaringen.
Andere lezen we niet graag omdat ze niet aansluiten.
Onze bijbeluitleg daarbij is, hoewel geleid door de
Geest, altijd beperkt. Wíj leggen uit. Als we van een
ander zeggen dat hij de bijbel niet goed uitlegd
moeten we ons op z'n minst bewust zijn van de
mogelijkheid dat we het zelf ook verkeerd zien. Die
grondtwijfel moet je altijd hebben.
Nou...Een heel verhaal. Ik hoop dat je het leuk vind
om zo iets van mij horen. Mocht je het nou dikke onzin
vinden, laat het me gerust weten, dan laat ik je met
rust ;)
Groetjes
Jan