Verder op mijn reis

Ik wil verder gaan op mijn reis. Nog steeds zit ik vast in de poort van het ‘stellen van vragen’. Terugkijkend vanuit de poort op de stad van het evangelicalisme zie ik dat de stad op vier fundam enten rust. De eerste twee heb ik vorige week beschreven, namelijk ‘geloven in een Opperwezen’ en ‘geloven in de openbaring van dit Opperwezen aan een beperkte selectieve groep mensen.’ Vandaag is het tijd voor een derde grote stap van geloof.

Stap 3 – geloven dat de menselijke woorden in de bijbel goddelijke woorden zijn en dat ze niet ter discussie gesteld mogen worden.

Aan het begin van zijn bediening doet Jezus een wonder tijdens een bruiloft in Kana. De wijn is op en het feest lijkt heel snel tot een einde te maken. Op aandringen van zijn moeder en leiding van zijn Vader verandert Jezus het doodnormale water in eerste klas wijn. Dit geweldige wonder lijkt in het schrijven van de bijbel voortdurend te hebben plaatsgevonden. Mensen schreven een menselijke tekst en ergens in het proces van schrijven werden deze woorden Goddelijk of misschien beter gezegd ‘Goddelijke geïnspireerd.’

Hoewel deze woorden geïnspireerd zijn, mogen we en moeten we natuurlijk wel al onze wijsheid en ons denkvermogen op deze woorden loslaten om ze te begrijpen in de context van toen, de betekenis voor vandaag en hetgeen de Heilige Geest hier door heen wil zeggen.

“Nou, dat klinkt redelijk evangelisch. Daar kan ik me ook in thuis voelen. Eindelijk terug van weggeweest.”

Laat me nog even verder gaan. Als evangelische christenen geloven we niet alleen dat we de woorden in de bijbel niet ter discussie mogen brengen. Jona is bijvoorbeeld echt door een grote vis opgeslokt (tenzij het een gelijkenis is…) en Abraham heeft niet zijn zoon Ismael, maar heel duidelijk zijn zoon Isaak moeten offeren.

Nee, we geloven dat niet alleen. We hebben ook onze eigen kijk naar wat de bijbel vandaag de dag voor ons te zeggen heeft. Misschien loop ik daar wel het meest tegenaan. Dat lijkt de vierde stap te zijn. Hier hoop ik de komende tijd wat meer over te schrijven.

Waar ik moeite mee heb, is de manier hoe we bepaalde teksten in de bijbel van veel groter belang achten dan anderen en waarom we dat precies doen. Ik zal in de komende posten wat voorbeelden geven…